Du lịch Bắc Ninh

Khai thác tiềm năng du lịch văn hóa tâm linh để phát triển du lịch huyện Tân Yên

TP Bắc Giang chú trọng phát triển du lịch tâm linh, nghỉ dưỡng

Bắc Giang – mảnh đất đầy tiềm năng du lịch thiên nhiên, văn hóa, tâm linh

Bắc Giang - Điểm hẹn 30/4

Khu du lịch sinh thái Suối Mỡ - huyện Lục NamĐiểm đầu tiên có thể kể đến là khu du lịch sinh thái Suối Mỡ huyện Lục Nam, chỉ cách thành phố Bắc Giang hơn 30km. Giao thông đến Suối Mỡ thuận tiện, nếu tự lái xe bạn cứ đi theo đường tỉnh 293 hay còn gọi là con đường Tâm linh hoặc có thể bắt xe bus tuyến Tây Yên Tử đi từ thành phố Bắc Giang. Suối Mỡ là điểm du lịch tâm linh sinh thái kết hợp với hệ thống đền thờ thánh mẫu thượng ngàn- công chúa Quế Mị Nương và đền Trần linh thiêng dọc theo triền suối. Khu du lịch Suối Mỡ quanh năm mát mẻ bởi những khu rừng được bảo tồn, hệ thống suối thác tự nhiên bắt nguồn từ đỉnh của dãy núi Huyền Đinh tạo thành những bồn tắm thiên nhiên đẹp đẽ, trong mát. Khu du lịch tâm linh - sinh thái Tây Yên Tử - huyện Sơn Động Điểm thứ hai theo tuyến hành trình này quí khách có thể di chuyển tiếp khoảng 40km nữa để đến với khu du lịch sinh thái tâm linh Tây Yên Tử. Đây là điểm du lịch được đầu tư quy mô trên 1.000 tỷ đồng với nhiều hạng mục công trình cảnh quan, dịch vụ khá chuyên nghiệp và có cáp treo phục vụ du khách lên đỉnh chùa Đồng trên núi Yên Tử, khám phá tuyến đường hoằng dương Phật pháp của phật hoàng Trần Nhân Tông và kết nối với hệ thống di tích bên sườn Đông Yên Tử. Nếu có thêm thời gian lưu trú tại huyện Sơn Động, ngày hôm sau quí khách có thể di chuyển đến với các điểm du lịch sinh thái nổi tiếng của huyện để khám phá và hưởng thụ không khí thuần khiết của thiên nhiên hoang sơ, hùng vĩ của Khe Rỗ thuộc khu bảo tồn thiên nhiên Tây Yên Tử ( thuộc xã An Lạc huyện Sơn Động). Tại Khe Rỗ quí khách vừa có thế tìm hiểu đời sống bình dị của người dân địa phương, đi xuyên rừng khám phá thiên nhiên, vừa có thể khỏa chân, tắm mát tại suối Khe Rỗ và sau đó thưởng thức ẩm thực với những món ăn cá suối, măng rừng, trứng kiến… Sau khi rời khỏi Khe Rỗ nếu còn thời gian mời quí khách đến với cao nguyên Đồng Cao hoang sơ thuộc xã Thạch Sơn huyện Sơn Động. Đồng Cao có khí hậu mát mẻ, thiên nhiên xanh tươi khoáng đạt với cỏ cây xanh ngắt, mây trời bồng bềnh như nơi tiên cảnh, những phiến đá với hình thù phong phú xếp trồng lên nhau tạo cảnh quan hùng vĩ. Tại Đồng Cao quí khách có thể ngắm cảnh chiều tà nơi thôn sơn thơ mộng, đêm xuống cắm trại, đốt lửa hát ca để rồi sáng hôm sau thu vào tầm mắt ánh bình minh ló rạng trên rẻo cao và ghi lại những bức hình độc đáo, đáng nhớ. Cao nguyên Đồng Cao - huyện Sơn ĐộngNgoài ra, đến với Bắc Giang trong dịp nghỉ lễ này, quí khách cũng có thể chu du trên những chiếc thuyền dạo quanh các hồ Cấm Sơn, Khuôn Thần của Lục Ngạn. Đến thăm các điểm di tích nổi tiếng như chùa Vĩnh Nghiêm, thiền viện Trúc Lâm Phượng Hoàng huyện Yên Dũng chùa Bổ Đà huyện Việt Yên hay khu di tích chiến thắng Xương Giang thành phố Bắc Giang, hay khu di tích khởi nghĩa Yên Thế huyện Yên Thế. Hy vọng rằng từ những giợi ý trên đây, quí du khách có thể lựa chọn cho mình một vài điểm đến thú vị trong kỳ nghỉ lễ 30/4 này./. Hà Yến

Về Đức La thẩm tương chốn Tổ

Lễ hội Đền Hùng 2019 đảm bảo “5 không”

Cụm Di tích Tiên Lục

Cây Dã Hương nghìn năm tuổi

Giêng hai về miền Soong hao

Khu du lịch tâm linh - sinh thái Tây Yên Tử: Hấp dẫn du khách thập phương

Độc đáo lễ hội Thổ Hà

Bắc Giang: Chuẩn bị tốt các điều kiện cho tuần văn hóa- du lịch 2019

Về miền dân ca

Nơi ngọn nguồn con suối Tà Cang linh thiêng của người Sán Chí ở xã Sa Lý huyện Lục Ngạn. Đây là chiến ải lưu danh sử sách chống Nguyên – Mông của quân dân nhà Trần. Vùng đất này, chiến địa này, máu và nước mắt...tất cả giờ đây trở nên đẹp đẽ hơn nhờ những câu hát dân ca Sán Chí vẫn vương vấn đâu đây, vang vọng trên các ngọn đồi, trong các nếp nhà trình. Tiếng hát của người Sáu Chí cũng như các dân tộc khác là hát chay, không có nhạc cụ đệm. Tuy thế, họ hát rất say sưa, dễ nhận ra tình cảm gửi gắm trong đó. Có lẽ tình đất nơi này đã nuôi ngọt những giọng ca. Ông Lâm Văn Bình - Nghệ nhân dân ca Sán Chí cho biết: “Từ bé, chúng tôi đã say mê câu hát này rồi. Cứ thế, chúng tôi lớn lên cùng câu hát. Giờ đây, dù không nhiều người hát như trước nhưng những ai biết hát đều không thể quên được”.Người Sáu Dìu ở đôi bờ sông Lục còn gọi là người Trại Ruộng, Trại Áo Nâu. Vì trang phục của họ lấy màu nâu son làm chính. Dân ca dân tộc Sán Dìu thường được tổ chức hát vào các dịp đám cưới, ngày xuân. Hát trong đám cưới gọi là tửu ca, hát ngày xuân thì hát đối đáp giao duyên. Trong tửu ca, đồng bào có làm Pa chíu lắp mời rượu, hát đố. Những bài hát đố của người Sáu Dìu không phải mấy ai cũng giải được. Bởi thế mà cuộc vui cứ kéo dài mãi. Đồng bào Tày, Nùng có mặt ở khắp thung lũng Lục Nam. Họ thường tổ chức hát ở Chũ, Phong Minh, Phong Vân, Tân Sơn, Kim Sơn của huyện Lục Ngạn vào dịp đầu Xuân. Lối hát của bà con còn được gọi là hát Sli, hát Sloong hau, hát lượn. Bà con đi chơi xuân, chơi chợ từng tốp nam tốp nữ mỗi tốp 1 bên. Họ hát trên dường đi, hát ở đầu chợ, ở bên suối bên đồi rất say sưa. Tiếng ca tiếng hát của tốp này, tốp kia vang khắp một vùng.Còn đồng bào Dao cũng có lối hát riêng của mình. Họ cũng hát giao duyên và lối hát cầu mùa. Đồng bào Hoa có ở Tân Quang, Tân Hoa, Tân Mộc huyện Lục Ngạn có tiếng hát riêng là làn điệu Sơn Ca rộn ràng vui vẻ.... Về với sông Lục là về với các vùng hạ lưu, các thung lũng, những bản làng, khe suối. Mỗi nơi có một sắc màu văn hóa riêng nhưng sự gắn cộng đồng các dân tộc thiểu số tưởng như độc lập, rời rạc lại thống nhất trong giá trị chung, giá trị văn hóa của từng dân tộc được đúc rút thành dân ca.Bên dòng sông Lục luôn thấp thoáng những bóng áo chàm và văng vẳng tiếng dân ca. Dù hiện nay, các lối hát không còn như xưa, nó được sân khấu hóa nhiều hơn, nhưng tình cảm, nỗi lòng với câu hát, với bạn hát không hề thay đổi….. Dòng nước sông Lục có thể trôi đi nhưng câu hát thì luôn còn đó, ở lại với đồng bào để đắm để say, để hòa mình với sắc thái văn hóa các dân tộc. Những làn điệu dân ca đó đã làm đắm say biết bao người về với vùng đất này. Bà Đạt, một nhạc sĩ của núi rừng. Với góc nhìn của một nhạc sĩ không phải người dân tộc thiểu số thì những nét văn hóa đó vừa dung dị nhưng lại trào dâng, vừa sắc màu nhưng lại dân dã. Tất cả là chất liệu để người nhạc sĩ đó cất lên thành những lời ca tiếng hát về mảnh đất sông Lục núi Huyền này. Nhạc sĩ Bá Đạt quê Bắc Ninh, nay ông đã 70 tuổi những hơn 60 năm ông bén duyên với mảnh đất này. 40 năm sáng tác, người nhạc sĩ “cửa rừng” đã có trong tay hơn 200 bài hát mang âm hưởng dân ca của mảnh đất sông Lục. Ông cho biết: Mỗi mảnh đất, mỗi con người lại cho ông những cảm xúc khác nhau. Dù không hiểu tiếng dân tộc thiểu số nhưng lời ca tiếng hát của họ có gì đó mộc mạc, gấn gũi đến lạ thường.Những lời ca, những tiếng hát của các dân tộc thiểu số nên 2 bờ sông Lục đã biến nơi đây thành miền đất trữ tình. Sông Lục vẫn hiền hòa chảy, xuôi dòng hòa vào lòng biển mẹ như những khúc dân ca các dân tộc ở nơi đây chảy mãi thấm đẫm vào lòng dân tộc, làm nên những giá trị và bản sắc riêng cho mảnh đất và con người miền sơn cước này. Thế Phương

Bình yên ở Nà Ó

Từ một nơi hoang sơ ít ai biết đến, vậy mà độ gần 10 năm trước những đoàn khách du lịch, nhất là khách “Tây” thường kéo đến bản Nà Ó, xã An Lạc, huyện Sơn Động (Bắc Giang), họ đến đây để lao động, ăn ở chung với đồng bào bản địa. Cũng có nhiều đoàn đến đây vào tuần tình nguyện thu gom rác thải, giúp dân trồng rừng, thu hoạch rau màu...