Quan họ, lễ hội, di sản, làng nghề, ẩm thực và các điểm đến tại Bắc Ninh.
Hiện nay, với tiềm năng thế mạnh về du lịch, khu vực Tây Yên Tử đã và đang khai thác nhiều sản phẩm du lịch du lịch sinh thái, trải nghiệm và du lịch cộng đồng nhằm thu hút du khách. Trong đó bản người Dao Tây Yên Tử là một trong những điểm đến hấp dẫn được ưa chuộng bởi tiềm năng tự nhiên, sinh thái và giá trị văn hóa xã hội độc đáo của người dân bản địa nơi đây.
Ngôn ngữ của một tộc người bao gồm tiếng nói và chữ viết. Mỗi dân tộc thường có tiếng nói riêng, nhưng không phải tộc người nào cũng sáng tạo ra chữ viết riêng, nhiều tộc người mượn chữ viết của dân tộc khác để ký âm cho tiếng nói của dân tộc mình. Người Dao thuộc nhóm ngôn ngữ Mông-Dao, là một ngữ hệ gồm những ngôn ngữ nặng thanh điệu miền Nam Trung Quốc và Bắc Đông Nam Á lục địa. Như nhiều ngôn ngữ miền Nam Trung Quốc, ngôn ngữ Dao có xu hướng đơn âm tiết và mang cú pháp phân tích. Cũng như nhiều dân tộc anh em khác, người Dao sử dụng chữ Hán để ký âm tiếng Dao, tạo thành chữ Nôm Dao.
Bắc Giang là một vùng đất có bề dày lịch sử, có truyền thống văn hiến lâu đời. Trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc, nhân dân các dân tộc tỉnh Bắc Giang đã viết lên những trang sử vẻ vang của quê hương đất nước. Những trang sử vẻ vang đó còn ghi/đọng lại dấu ấn đậm nét bằng cả một hệ thống di tích lịch sử - văn hóa của quê hương được bảo tồn, giữ gìn cho tới nay.
Di tích quốc gia khán đài B (trước đây là khán đài A) sân vận động Bắc Giang thuộc địa phận phường Ngô Quyền (TP Bắc Giang) là nơi ghi dấu sự kiện lịch sử và lưu giữ những kỷ niệm sâu sắc của Bác Hồ đối với Đảng bộ và nhân dân tỉnh Bắc Giang. Nhằm phát huy giá trị lịch sử của di tích, Đảng bộ, chính quyền tỉnh và TP Bắc Giang dành nhiều sự quan tâm cho công tác tu bổ, tôn tạo.
Công an Khu XII gồm các tỉnh: Lạng Sơn, Bắc Giang, Bắc Ninh, Hải Ninh, Quảng Yên (gồm cả Hòn Gai, Đông Triều, Chí Linh ngày nay), được thành lập và chính thức đi vào hoạt động từ cuối năm 1946 đến năm 1948, địa điểm thôn Nguộn, xã Nhã Nam, huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang (nay là tổ dân phố Chùa Nguộn, thị trấn Nhã Nam, huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang). Cán bộ, chiến sỹ Công an Khu 12 được bố trí ở, làm việc tại Chùa Tứ Giáp, tên chữ là “Đại Phúc Tự”. Ngày 11/3/1948, tại chính ngôi chùa Tứ Giáp, đồng chí Hoàng Mai, Giám đốc Công an Khu XII đã vinh dự nhận được thư của Bác Hồ góp ý về tờ báo “Bạn Dân” do Công an Khu XII xuất bản. Đặc biệt, trong thư Bác đã nêu 6 điều về “ Tư cách người Công an cách mệnh” mà sau này đã trở thành 6 điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân: Đối với tự mình, phải cần, kiệm, liêm, chính. Đối với đồng sự, phải thân ái, giúp đỡ. Đối với Chính phủ, phải tuyệt đối trung thành. Đối với nhân dân, phải kính trọng, lễ phép. Đối với công việc, phải tận tụy. Đối với địch phải, cương quyết, khôn khéo.Sau khi nhận thư Bác, Công an Trung ương đã phát động phong trào học tập, thực hiện Sáu điều Bác Hồ dạy tới lực lượng CAND trong cả nước. Do đó, Chùa Tứ Giáp được coi là nơi khởi nguồn lời dạy thiêng liêng của Bác Hồ với lực lượng Công an nhân dân Việt Nam.
Sau 1 tháng khai trương (từ ngày 12/8/2023), điểm du lịch sinh thái Bầu Tiên nằm ở thôn Đồng Dao, xã Quý Sơn, huyện Lục Ngạn (Bắc Giang) đón hàng nghìn lượt khách du lịch.
Trong khuôn khổ Hội chợ Du lịch quốc tế TP. Hồ Chí Minh ITE HCMC 2023, sáng ngày 07/9, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch chủ trì, phối hợp với UBND TP. Hồ Chí Minh tổ chức Diễn đàn du lịch cấp cao “Chuyển đổi số thúc đẩy phát triển du lịch”.
Kỳ nghỉ lễ Quốc khánh vừa qua đã chứng thực xu hướng du lịch của nhiều người thay đổi sau dịch Covid-19. Những địa phương nắm bắt được xu thế này đã thu hút được nhiều du khách.
Hồ Cấm Sơn cách trung tâm thành phố Bắc Giang trên 50km.Từ thành phố Bắc Giang bạn có thể tới hồ Cấm Sơn, chạy theo Quốc Lộ 31 để tới thị trấn Chũ (Lục Ngạn), từ đây theo tỉnh lộ 289 đi khoảng 3km sẽ đến Ủy ban xã Kiên Thành, tiếp tục đi thêm khoảng 15km nữa là tới hồ Cấm Sơn hoặc có thể đi theo cao tốc Bắc Giang Lạng Sơn đến huyện Chi Lăng thì rẽ vào đường tỉnh 243 và đến khu vực đập hồ Cấm Sơn.Hồ Cấm Sơn nằm thuộc địa phận các xã: Sơn Hải, Hộ Đáp, Tân Sơn và Cấm Sơn, huyện Lục Ngạn, tỉnh Bắc Giang; giáp ranh với hai huyện Hữu Lũng và Đình Lập của tỉnh Lạng Sơn, là một thắng cảnh thiên nhiên hùng vĩ, một địa danh du lịch hấp dẫn để tham quan, nghỉ mát.
Cảnh quan khu đền Xương GiangCác địa điểm chiến thắng Xương Giang bao gồm: Cửa Đông Bắc, cửa Đông, cửa Bắc, cửa Tây Nam, cửa Nam, khu trung tâm, dấu vết tường thành phía Đông, đoạn sông Xương Giang, hố khai quật khảo cổ học số 2 - số 3, giếng Phủ, đền Thành. Năm 2010 UBND tỉnh Bắc Giang đã phê duyệt Dự án đầu tư xây dựng công trình bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị khu di tích lịch sử chiến thắng Xương Giang. Dự án được khởi công xây dựng từ 2012 đến năm 2017 hoàn thành giai đoạn 1 với diện tích khoảng 10ha với tổng kinh phí đầu tư trên 230 tỷ đồng. Với những giá trị lớn về lịch sử, văn hóa và khoa học, ngày 31/12/2019, Thủ tướng Chính phủ ra Quyết định số 1954/QĐ-TTg xếp hạng “địa điểm chiến thắng Xương Giang” là Di tích cấp Quốc gia đặc biệt. Tiếp đó, ngày 13/5/2020, UBND tỉnh Bắc Giang ra quyết định số 382/QĐ-UBND công nhận Địa điểm Chiến thắng Xương Giang là điểm du lịch.Khu di tích rộng khoảng 10 ha. Qua Cổng tam quan là trục thần đạo đưa ta tới sân hành lễ. Trung tâm quần thể di tích, là công trình Đền Xương Giang có diện tích 1,3 ha, tất cả các hạng mục công trình tính từ ngoài vào trong theo trục dọc đăng đối, cân xứng được đặt trong khuôn viên cây xanh thoáng mát, đẹp đẽ: Nghi môn, bình phong; Hai dãy tả vu, hữu vu; Lầu chuông, lầu trống, Sân chính; và đền. Đền được xây dựng gồm ba tòa: Tiền bái, Thiêu hương và Chính cung Ngôi Đền tọa Đông Nam hướng Tây Bắc. Học sinh tham gia chương trình du lịch trải nghiệm tại Địa điểm chiến thắng Xương GiangPhía trước ngôi Đền là cổng Tam quan với 3 lối đi chính rồi đến Nghi môn và Bình phong. Nghi môn được xây dựng theo lối tứ trụ kình thiên, uy nghi trầm mặc giữa đất trời. Nghi môn được khắc câu đối với dòng chữ quốc ngữ, có lẽ đây chính là điểm đặc biệt của ngôi Đền, bởi lẽ ngôi Đền thờ vị Vua anh hùng áo vải nên khi thiết kế công trình, các nhà khoa học, sử học đã quyết định tất cả các câu đối trong đền đều được viết bằng chữ quốc ngữ để mọi người dân đều có thể hiểu được. Và để phục vụ dân chúng dù người già trẻ, lành lặn hay khiếm khuyết cũng có thể tới thăm đền, 2 bên phải và trái có lối đi dành riêng cho người khuyết tật.Phía bên trái sân là tả vu và lầu chuông, phía bên phải sân là hữu vu và lầu trống. Qua nghi môn là sân hội lớn lát đá vuông. Nơi đây linh khí hội tụ, các công trình kiến trúc hài hòa với cảnh quan càng làm tôn lên vẻ đẹp uy nghiêm của công trình. Người xưa có câu tụ nhân như tụ thủy. Đền Xương Giang phía lưng gối đầu vào một gò đồi cao, xa xa là núi ông Trạng làng Kế. Như vậy có thể nói Đền Xương Giang có thế cục đầu gối sơn, chân đạp thủy.Lầu Trống tại Đền Xương GiangHệ thống cây xanh được trú trọng, ngoài tác dụng tạo cảnh quan, bóng mát, giúp công trình hòa quện với thiên nhiên còn làm tĩnh tại tâm hồn người hành hương, truyền tải ý nghĩa về mặt tâm linh.Tấm bảng tự Đền Xương Giang được sơn son, thếp vàng khi màn đêm buông xuống, 3 chữ vàng nổi lên trên nền đỏ rực rỡ cả một vùng.Hai dãy lầu chuông, lầu trống là sự thể hiện cho hào khí Xương Giang đời đời bất diệt. Tả vu, hữu vu là sự tương trưng cho bá quan văn võ về chầu vào các dịp thiết triều. Ba tòa đền chính được thiết kế theo hình chữ Vương, tả vu, hữu vu theo lối chữ nhất. Lầu chuông, lầu trống theo lối ngoại vi, nội vi, công trình nghi môn theo lối bộ chấm hỏa và hai hồ nước hai bên tượng trưng cho chữ thủy. Vì vậy Đền Xương Giang hội đủ năm hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Tòa Tiền bái Là nơi vào các dịp lễ, ngày tế, ngày hội, quan viên ban tế của Khu di tích làm lễ tế các anh hùng nghĩa sĩ của Nghĩa quân Lam Sơn. Tòa Tiền bái gồm 5 gian 2 trái, 8 mái chồng diêm, đao cong mái lượn, đủ 6 hàng chân cột cho mỗi vì, đứng từ cổng nghi môn vào có thể thấy 1 khung cảnh kiến trúc cổ truyền uy nghi bề thế. Gian giữa là hương án ban công đồng, nơi thờ phụng ngũ tướng, ngũ phương, các vị thổ công, thành hoàng, anh hùng nghĩa sĩ cùng các vong linh khác nữa.Tòa Tiền bái là công trình kiến trúc kết hợp giữa đá và gỗ hài hòa, ăn khớp với nhau. Hệ thống cột hiên được tạo tác bằng đá xanh, trạm khắc rồng mây uốn lượn mềm dẻo mà vẫn uy nghi, chắc chắn.Bên trong hai phía có đặt một đôi thần mã màu trắng và hồng, cùng giá trống, chiêng. Mỗi dịp tế thần, trống và chiêng được thỉnh làm lễ tế thánh và các anh hùng Nghĩa sĩ Lam Sơn. Đền Xương Giang còn lưu giữ những Di vật vô cùng quý giá được lấy về từ Khu di tích lịch sử đặc biệt cấp Quốc gia Lam Kinh, Kinh đô đầu tiên của nhà Lê sau khi thống nhất đất nước lập ra nhà nước Đại Việt, đó là một viên gạch từ thế kỷ XV của Kinh điện Lam Kinh hiện được đặt trong tòa đền chính. Đất long mạch tại Điện Lam Kinh được trải dưới nền đất thổ ngôi đền, Nước lấy từ giếng ngọc được đổ vào hai giếng mắt rồng đền Xương Giang và chân hương từ Lam Kinh thờ Cao tổ Hoàng Đế Lê Lợi. Như một lời chấp thuận của Đức Cao tổ Hoàng Đế Lê Lợi cho nhân dân tỉnh Bắc Giang được thờ phụng Ngài. Đỉnh đồng tại Toà Thiêu Hương đền Xương GiangTòa Thiêu HươngKiến trúc tòa Thiêu Hương được làm bằng gỗ lim. Hệ thống xà ngang, xà dọc được chạm khắc hoa văn rồng, phượng, họa tiết hoa lá theo phong cách thời Lê, thanh thoát, khỏe khắn.Nơi đây có một lư hương (đỉnh đồng) lớn có trọng lượng 1.200kg được đặt trên chiếu nặng 1.500kg mang ý nghĩa thần khí linh thông, tượng trung cho sự uy nghiêm của nơi thờ tự. Đỉnh đồng được đặt trên chiếu đá, chiếu đá nguyên khối, được chạm hoa văn tinh xảo, phía dưới có lỗ thông âm dương hòa hợp.Mặt trước của đỉnh đồng có khắc ba di sản văn hóa của miền đất Bắc Giang: Cây dã hương nghìn năm tuổi ở huyện Lạng Giang, Chùa Vĩnh Nghiêm cổ tự và Mộc bản – Di sản ký ức thế giới khu vực châu Á - Thái Bình Dương. Mặt sau của đỉnh đồng khắc toàn cảnh Lễ hội Xương Giang, ngày hội toàn thắng của quân và dân Đại Việt sau khi đánh đuổi giặc ngoại xâm phương Bắc. Lễ hội Xương Giang là một trong những điểm nhấn quan trọng của Khu di tích chiến thắng Xương Giang được tổ chức vào ngày mùng 6 Tết hàng năm. Tòa Chính Cung Tòa Chính cung có 3 gian thờ chính là nơi đặt tượng thờ Thái tổ Cao hoàng đế Lê Lợi, cùng bài vị của Quân sư Nguyễn Trãi cùng 16 tướng lĩnh trực tiếp tham gia đánh trận Chi Lăng - Xương Giang. Tả, hữu là ban thờ Tiền quân, Hậu quân của nghĩa quân Lam Sơn đã anh dũng hy sinh để làm nên chiến thắng Chi Lăng - Xương Giang. Chiến thắng lịch sử đó đã xóa bỏ 20 năm đô hộ tàn bạo của nhà Minh, mở ra những trang mới trong lịch sử dựng nước và giữ nước quang vinh của dân tộc.Ban thờ Hoàng đế Lê Lợi ở gian giữa, phía sau là tượng Hoàng đế Lê Lợi được đúc bằng đồng ở tư thế ngồi có trọng lượng 1.300kg. Tượng Hoàng đế Lê Lợi được đúc theo cơ sở mẫu tượng thờ vua Lê ở nhà Thái Miếu nhà Lê tại TP Thanh Hóa, có sự tham gia tư vấn của Giáo sư-Tiến sĩ Trần Lâm Biền về họa tiết trang phục, hình ảnh Hoàng đế Lê Lợi. Dáng tượng uy nghiêm lẫm liệt của một vị tướng mà vẫn nhân từ đức đạo của một đấng quân vương. Tiếp theo là hai gian ban thờ chia hai bên tả, hữu gian giữa. Ban thờ thờ Quân sư Nguyễn Trãi cùng 16 vị tướng lĩnh. Kế đó là ban thờ tiền quân và hậu quân Nghĩa quân Lam Sơn trong trận quyết chiến năm 1427. Ban thờ này tưởng niệm tri ân các nghĩa sĩ Lam Sơn đã anh dũng hy sinh vì đất nước.Điều đặc biệt là ở ngôi Đền Xương Giang còn thờ vị tướng quân Phạm Văn Liêu hay còn gọi là Phạm Đình Liêu. Ông là người Thanh Hóa, theo Vua Lê Lợi khởi nghĩa từ những ngày đầu (1418), chịu nhiều gian lao, nếm mật nằm gai ở chốn Lam Sơn. Sau ngày đại thắng, Phạm Văn Liêu được phong tặng Bình Ngô khai quốc công thần Khang Thái úy và được ở lại xứ Kinh Bắc. Đông đảo du khách tham quan, trải nghiệm tại Lễ hội Xương GiangHằng năm, tại Khu di tích lịch sử Lễ hội Xương Giang được tổ chức vào ngày mùng 6 và ngày mùng 7 tháng Giêng với nghi lễ và phần hội rất đặc sắc. Lễ hội thể hiện để sự tôn kính, ghi nhớ công ơn đối với các bậc hiền tài, nghĩa sỹ, người dân đã chiến đấu anh dũng, hi sinh trên mảnh đất anh hùng; đồng thời thể hiện truyền thống lịch sử chống giặc ngoại xâm hào hùng của cha ông năm xưa, bản sắc văn hóa truyền thống đặc sắc quê hương Bắc Giang mỗi dip Tết đến xuân về. Khu di tích lịch sử Chiến thắng Xương Giang giờ đây không những là nơi sinh hoạt văn hóa tâm linh, nơi diễn ra nhiều sự kiện văn hóa lớn của tỉnh và nước nhà mà còn là điểm đến thu hút đông đảo Nhân dân và du khách thập phương tới chiêm bái, thưởng ngoạn; trở thành điểm đến không thể bỏ qua mỗi khi có dịp đến với thành phố Bắc Giang./.Hà Bộ
Cục trưởng Cục Du lịch Nguyễn Trùng Khánh cho rằng, cần tiếp tục đổi mới và nâng cao nhận thức, tư duy về phát triển du lịch, bảo đảm phát triển du lịch một cách bài bản, chuyên nghiệp, có quy hoạch và định hướng lâu dài trên cơ sở nghiên cứu và hội nhập sâu rộng với sự phát triển của ngành du lịch ở các nước phát triển trên thế giới.
Chính sách thị thực (visa) mới của Việt Nam có hiệu lực từ ngày 15-8 đang mở ra nhiều cơ hội cho phát triển du lịch. Trước đó vài tháng, ngay khi Quốc hội Việt Nam thông qua chính sách này, lượng tìm kiếm của du khách nước ngoài về du lịch Việt Nam đã tăng lên.
Kỳ nghỉ lễ Quốc khánh 2-9 năm nay kéo dài 4 ngày nên nhiều người đã lên các kế hoạch để thực hiện chuyến du lịch cùng gia đình, người thân. Thời điểm này, các đơn vị kinh doanh du lịch đã mời chào nhiều tour du lịch hấp dẫn.
Cộng đồng du lịch làng chài Tân Thành (phường Cẩm An, TP. Hội An, tỉnh Quảng Nam) với lợi thế mặt biển hoang sơ, yên bình, ngư dân, doanh nghiệp và người nước ngoài sinh sống nơi đây đã cùng nhau tạo nên làng du lịch cộng đồng đặc sắc, được công nhận sản phẩm OCOP 4 sao.
Cuộn xuống để xem thêm bài viết
